( و قيل تقديره او يموت منّى كريم ) فيكون من قبيل لى من فلان صديق حميم و لا يكون قسما آخر ( و فيه نظر ) لحصول التجريد و تمام المعنى بدون هذا التقدير . ترجمه مصنّف گويد : و از جمله اقسام تجريد مثال قول شاعر است : فلئن بقيت لارحلّن بغزوة * تحوى الغنائم او يموت كريم برخى از ادباء گفته‌اند : تقدير اين بيت : او يموت منّى كريم . ولى در اين گفتار تأمّل و اشكال داريم . شارح گويد : و از جمله اقسام تجريد ، تجريدى است كه بدون وساطت حرف جرّ صورت مىگيرد مانند قول عبادة بن سلمة الحنفى : فلئن بقيت لارحلنّ بغزوة * تحوى الغنائم او يموت كريم يعنى : پس همانا اگر زنده بمانم البتّه البتّه بمعركه كارزار و جنگى مىروم كه در آن تحصيل غنائم باشد مگر آنكه شخص كريمى بميرد . كلمه [ تحوى ] يعنى تجمع ( جامع و مشتمل باشد ) و [ يموت ] منصوب است باضمار [ ان ] و تقدير كلام [ الّا ان يموت ] مىباشد و مقصود شاعر از شخص كريم خود او است . شاهد در اينستكه شاعر از نفس خويش از باب مبالغه در كرم خود كريمى را انتزاع نموده است بدون اينكه از حرف جرّ كمك بگيرد . سؤال اگر در مقام سؤال و اشكال گفته شود :